FAQ - QUESTIONS FRÉQUEMMENT POSÉES ...
Ces articles ont pour objectif de répondre à certaines questions fréquemment posées à notre institution. Il est important, cependant, de préciser tout de suite à tous ceux qui sont persuadés que la Franc-Maçonnerie fait partie d'un complot judéo-maçonnique-illuminati mondial, qu'on leur a menti et que ce n'est pas la vérité. Que tous ceux qui estiment avoir la Vérité en eux passent leur chemin et quittent ce site car il n'est pas dans notre intention de les convertir.
La Franc-Maçonnerie remonte à l'aube des Traditions
Les rituels n'ont rien de magique ! Ce ne sont que des outils pour élever l'esprit et le détacher de la matérialité. La représentation visuelle et matérielle des symboles se prête fort bien à une méditation personnelle où les pensées pénètrent au plus profond de nous mêmes.
Lors d’un rituel les symboles se révèlent par des actes symboliques. Un rituel effectué en commun éveille tous les sens et peut agir sur les sentiments, les émotions et l'intuition de chacun. Mais la perception du rituel diffère d'une personne à l'autre et ne peut être communiquée oralement, car s'il en était ainsi la méthode ne serait plus symbolique. Cette expérience personnelle, difficile à communiquer, constitue le secret maçonnique, trop souvent mal compris.
Les rites, rituels et cérémonies mobilisent, canalisent et orientent l'Énergie collective, (chaos et cosmos) pour transférer sur le plan conscient, les bases sur lesquelles s’édifient, se structurent et s'harmonisent les Communautés. Une Culture repose sur l’incarnation, dans la réalité sensible de grandes Images types et de symboles intelligibles, profondément évocateurs, un ensemble de caractéristiques stables, nécessaires au développement et à l'intégration de son Identité, et qui se transmettent au travers des générations.
Les voyages initiatiques de la franc-maçonnerie ont empruntés leurs sources à différents courants des traditions anciennes, de l’Égypte antique à l’Hébraïsme en passant par l’Hermétisme, le Zoroastrisme, le Mithraïsme et le Christianisme. Ces voyages sont toujours basés sur une allégorie, En franc-maçonnerie, il s’agira de la légende du grade qui est un psychodrame à forte charge symbolique et émotionnelle ayant pour objectif de provoquer le questionnement et la recherche du sens. Le but étant toujours de franchir un pallier dans la connaissance de soi et d’aller toujours plus loin dans la maîtrise de l’ego afin que le vieil homme meure et que l’initié naisse et s’épanouisse sur le chemin initiatique de la Lumière.
Nous pratiquons le Rite Écossais Ancien et Accepté (REAA). Vous trouverez ici la déclaration des principes du Convent de Lausanne de 1875. Le REAA est un des rites les plus pratiqués dans le monde. D'autres loges de la Grande Loge Suisse Alpina pratiquent d'autres rites :
- le rite Écossais rectifié (RER),
- le Rite de Schröeder,
- le Rite Français,
- le Rite Ancien et Primitif de Memphis et Misraïm,
- le rite Émulation
Chaque rite a ses particularités, mais le but final reste bien entendu le même : l'initiation, l'éveil de la conscience et l'étude symbolique.
Le rite définit la pratique du rituel. Le rituel met un certain nombre de symboles en mouvement. Il permet aux participants une compréhension intuitive des lois de la nature, et, par conséquent, des lois qui nous régissent. Un rituel se vit et ne s'explique pas.
La Loge René Guénon fait partie de la Franc-Maçonnerie régulière, conforme aux landmarks.
La Maçonnerie moderne a pris naissance en Angleterre et notamment en Écosse entre le 14e et 17e siècle. Pour garantir une certaine unité, la Grande Loge d'Angleterre a défini des règles que l'on nomme des "landmarks".
Les Landmarks trouvent leurs origines dans les Anciens Devoirs (Old Charges) et précisent :
- les délimitations qui situent la Franc-Maçonnerie par rapport à toute autre société,
- les bornes de la Tradition du Métier de Maçon,
- la délimitation du lieu où s'accomplit la transmission du Métier,
- les invariants qui sont les garants de la régularité d'une Grande Loge.
Ils mettent en évidence les critères suivants de la Régularité :
La croyance en un Principe Supérieur à la condition humaine. Il faut comprendre qu'à cette époque, il n'était même pas concevable de ne pas croire en un Dieu. La question est de savoir si l'on croit où si l'on croit qu'on ne croit pas? N'est-ce pas les deux faces de la même médaille ... Les jésuites, à cette question, répondent : " Seule la Foi peut sauver ! ". Qu'importe en ce que l'on croit, l'essentiel reste de croire en Soi ... Sinon que reste-t-il ?
Dans nos Travaux, en Loge, nous n'acceptons que les hommes. Il existe, bien sûr, des Loges féminines ou mixtes, gérées par d'autres Obédiences que la GLSA. Nous n'avons absolument rien contre les femmes, bien au contraire, mais lorsqu'il s'agit de développement spirituel, nous estimons que l'attirance des sexes peut être incompatible avec la sérénité des Travaux et la paix des ménages.
Les loges de la Grande Loge Suisse Alpina, sont exclusivement réservées aux hommes. Les femmes peuvent intégrer la Maçonnerie dans les loges de la Grande Loge féminine de Suisse ou dans la Maçonnerie mixte (Fédération du Droit Humain en Suisse ou la Grande Loge mixte de Suisse).
L'assemblée nationale française a commandé une étude sur les sectes en France. En résumé, nous pouvons dire :
- La Franc-Maçonnerie n'a ni gourou, sinon ses rituels, ni dogme, sinon la Foi en l'Homme, en la croyance que l'Homme est perfectible et est donc capable de s'améliorer.
- On vous y enseigne que vous devez tout examiner par vous-même (idée, théorie, idéologie, ou théologie).
- Il est très facile d'entrer dans une secte, mais nettement plus difficile d'en sortir. Il est assez difficile d'entrer en Franc-Maçonnerie, mais très facile d'en sortir !
- La secte vous éloigne de votre famille et de la société. La Franc-Maçonnerie vous aide à vous insérer plus harmonieusement dans la société et à vous occuper avec amour de votre famille.